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越南文化與社會環境

一些詞典定義：“人是能製造工具幷使用工具進行勞動的高等動物” 。從社會文化的角度來認知人，可說人一個合一的整體，有社會性最高的生物。在宇宙萬物中，有社會性最高的生物稱為「個人」。在人類的社會中，每一個個別的人體叫“個人” 。在自然界的長期演化中，人類形成了超越其他物種的智慧，並建立起極其複雜而嚴密的社會組織體系。人類必須依存於自然，人類的社會需要再自然中生活，及順著自然而生活。人與自然和諧相處是人類生存發展之道。

人除了與大自然和諧相處之外，還有人與人之間的關係以及「個人」與「社會」的關係。這些關係形成複雜、特殊的社會組織體系。人與人之間的關係越來越複雜。隨著時空的轉變，人的社會組織有很多模式。想了解人類社會環境，我們要認識人的物質生活所需及精神生活所需要的條件。生態文化是人生活所需要的社會文化背景。

一、        越南社會：越南人與越南人的社會組織體系

            人類社會有兩種群體組織對人類生存影響最大，一是民族，一是國家。越南各個民族都有自己的文化特色，文化特色不出文化傳統價值觀的界限。越南人以生存所憑倚的最高的政治群體單位是國家。國家下屬的各個行政區劃都從屬於最高行政機構。以血緣為紐帶，語言、風俗文化結成的群體是民族。民族成員由眾多分支構成。越南社會文化最高層的單位是民族。越南境內有五十四民族如京族、泰族、芒族、高棉族、華族等。雖然各民族都擁有自己族群的文化特色，但五十四民族都共同以越族文化為中心。

（一）越南人的社會

            越南人是越南境內所有民族的人民，及越南海外有越南民族之血統。越南社會，一方面具有京民族本質與其他五十四民族本質。越南歷史傳統，越南文化精神，越南人的生活方式，一方面也受到自己民族所居住的地理結構。民族、政治、經濟、文化、社會的各種影響。因此，越南社會的組織生活是複雜的、特殊的，獨自成為一種越南社會體系，不同於其他任何社會體系。

             越南社會形成的因素：人類各種社會的形成，有其各種不同的因素。越南社會包含所有越南境內各種社會團體，以及許許多多越南人家族、家庭、商店、工廠、農場等，形成複雜龐大的越南群體。越南社會形成的因素，可歸納為以下各項：

1.由於越南各民族意識的結合：同樣都是越南人，在生活的過程中不斷地移轉與流動。在新的居住地，新居民的兒女，異地相逢，不論原先認識或不認識，都在彼此心理上自然產生一種親切感，同胞愛，同類意識，同心相連，樂於接近，趨於結合。

2. 由於越南文化傳統的結合：越南人同受越南文化傳統的薰陶，彼此在思想、行為、語文、生活、習慣方面，都比較一致，自然易於共處，形成一體。

3. 由於保護國家獨立環境需要的結合：越南人同處於一個社會環

        境中，除了面對天災之外，還要處理外侵勢力，越南人為求生活、工作或安全的保障，都感有團結合作的必要，自然相互聯繫，結集一起。

  4. 由於家族觀念（血緣）的結合，如各姓宗親會。

5. 由於鄉土觀念及地區關係的結合，如各省、各縣的同鄉會。

    6. 由於職業關係（業緣）的結合，如商會、學教團體。

7. 由於政治信仰的結合，如越南共產黨、胡志明青年團等會。

     8. 由於宗教信仰的結合，如各種宗教團體如佛教、道教、天主教、基督教等團體。

    9. 由於志趣關係的結合，如各種俱樂部。

10. 由於利害關係的結合，如各行的協會。
    11. 由於同情與互助精神的結合，如各種公益慈善機構。
              這些團體的連結成為越南具有各民族、階層、階級、族群的社會。在此社會中，「個人」是不可缺的成員，接著是家庭、家族
       （二）越南社會維持的要素

越南社會是由以下三項為維持發展的基本要素。
    1. 以越南文化為基礎：越南傳統文化─如世界大同的理想、傳統的倫理精神、越南語文、越南人的生活習慣等，是越南社會存在維持的基本要素，是越南社會生活行為的最高準則，也是越南社會存在維持的意義與價值，成為一種越南文化力量，使越南社會得以維持發展。若沒有越南傳統文化，便沒有所謂越南社會；越南社會，若失了越南文化，則不成其為越南社會了。
      2. 以經濟力量為支柱：越南人多從事於農業及小生意，社會農業活動為經濟主要活動。若無越南農民經濟力量，則越南社會的各項事業，均將無法維持發展，即越南社會亦極難繼續存在。越南民間有一句俗語：（Nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông, nhất nông nhì sĩ ：第一等是士大夫，第二等是農夫，沒米到處尋求時，第一等是農夫，第二等是士大夫）。
3. 以獨立、民主自由、人民幸福為中心：越南  國父胡志明所創立越南社會主義共和國的目的為：獨立、自由、幸福，是越南人民所共同信仰的政治社會理想，是越南革命建國所依據的最高準繩。獨立、民主自由、人民幸福成為領導越南社會的中心力量。越南社會就以獨立、民主自由、人民幸福為中心，統一意志，集合力量，形成一體，團結奮鬥，推進一切活動。
            由於憑藉與運用上述越南傳統文化所發揮的文化力量，越南經濟所貢獻的物質力量；獨立、民主自由、人民幸福所集結的政治力量；過去越南社會結構，基礎穩固，支柱強大，重心堅定，越南社會遂得以維持、安定、發展。因此，上述三種力量的加強減弱，消長變化，都足以對越南社會引起根本的、決定性的影響。
     （三）越南社會的特質

越南社會，是一種特殊社會，它具有京族社會的本質，但不同於其他族群社會；它滲進各地民族社會的成分，但亦異於各地社會；即各地越南社會，也各有其相異之處。不過越南社會卻共同具有一般特質，諸如：信奉越南文化傳統，特富愛國、愛鄉及愛家族熱情，勵行團結、相親、互助美德，崇尚平等自由精神，富有自治創造能力，偏向重仁義主義，表現慷慨孝義行為等。尤其調和適應的精神能力，更在一般越南社會中，特有突出的表現。因此，一般越南社會，雖然共同保持越南文化精神與越南社會傳統，但亦因各地多民族文化環境的各種需要，採取調和融會，順應寬容的態度。因此，無論對於物質生活或精神生活，各地越南人的社會，都是一方面盡量保持越南傳統方式，他方面也互相接納各地一些風俗習慣    。

 （四）越南社會的發展

越南社會，經由上述各種因素、要素與特質，而結合形成，存在維持，多年以來，不斷演進發展。一般而論，越南社會的發展，雖在歷程中，時常遭受挫折阻礙，天災人禍、外侵勢力，但總堅韌調適，不折不撓，趨於擴展進步。在實質上，有如下主要各項：各地人數不斷增加，一般教育日益發達，知識水準逐漸提高，工作事業時加改進，生活活動愈形充實，此皆顯而易見之事實。

關於越南社會在組織方面的發展，約可歸納為以下幾點：由精神聯繫進於具體組織；由祕密結合進於公開組織；由簡單舊式結合進於嚴密現代化組織；由狹小組織進於廣大組織；由特殊組織進於綜合組織；由個別組織進於統一組織；由局部組織進於全面組織；由民族組織進於國家組織；由集權組織進於民主組織。
        由以上的各項演進，可以概見越南社會之發展情況。
        （五）越南社會的問題

惟自越南北方中國封建集權勢力多次侵略越南國土到第一次、第二次世界大戰後，尤其自1975年越南全國統一以來，越南社會曾經發生變勁，引起問題。
             越南社會的變動，一方面是受國際局勢變動的影響；他方面是越南國內局勢變動對於越南社會的影響，尤為鉅大。經過幾次局勢大變動後，有不少外國人入居越南，也有許多越南人外流。越南社會在量與質方面，都引起了複雜的變化，導致了整個越南社會的變動，而發生了問題。
   越南社會主要是在越南國土的社會，但隨著越南人外流人口增加，逐漸形成世界各國的越南社會。越南國土上的越南社會與世界各國的越橋社會主要的變動是           越南文化傳統基礎發生動搖，獨立、民主自由、人民幸福中心起了分化，越南人經濟力量支柱遭受打擊。
          當前越南社會問題，並非普遍所謂犯罪、自殺、離婚、勞資糾紛等問題；而是威脅原來越南社會的存在維持，妨害整個越南社會的進步發展的根本問題。如何解決越南社會根本問題，此問題要看待越南人的智慧與能力。

二、        個人與社會

越南社會是一個農業人口占總人口70％多、耕地和林地佔國土總面積60％、農業總產值佔國內生產總值20％的傳統農業國家，農業、農村和農民在越南社會經濟中佔有重要地位。越南社會文化的特徵是農業社會文化。此農業社會文化中，家庭、家族、鄉村是一個文化單位基礎。此文化單位基礎奠定一個不成文，且不變的規定，「族群與家族」的價值超於「個人」的價值。「個人」的價值融入在「族群與家族」的價值中。若離開「族群與家族」的價值「個人」的文化生命毫無意義。越南人常注重「族群與家族」的價值而忽略「個人」的存在。血緣、地緣是兩個主因設立越南社會。越南社會改革開放之後，利益關係也是一個重要因素造成人與人之間的人際關係。

三、        個人社會化與文化的投入

個人社會化會受到地區文化的影響，因個人的成長背景，社會化的過程、個人也會隨之改變。人得到家族的血統遺傳的同時，也得到家庭、族群文化的培育。每一個人的文化啟蒙老師就是自己的父母。家庭是人的第一個文化生態。在母親的懷抱中，人已經開始投入文化環境了。越南人注重胎教，胎教是人還沒出生時所接觸的文化教育的環境。在胎教的階段，胎兒早就投入家庭的文化環境。傳達文化價值是每一個家庭傳宗接代重要的工作。一個小孩的出生，受到整個家族的期望。

小孩的第二文化教育環境是家族。隨著時間的成長，人漸漸接觸村落中的文化教育環境。鄉村族群的生活是人第三個文化教育環境。「家庭」「家族」「鄉村」是人所投入的文化生態。此三個社會單位也是「個人社會化」的第一階段。

四、        傳統越南社會結構

越南具有政治、地理、文化特別的國家。其是東南亞陸地與東南亞海島的橋梁。越南歷史時常面對北方侵略者，所以越南的邊界不斷往南發展。越南文化是一個多元文化的共同體。多民族族群文化，但各民族的文化都以越南人文化為主體。越南文化的特徵是水稻米文化特徵。水稻米文化含有小農性質。越南社會從氏族共社到農村共社到今日獨立自由民主國家是一個漫長演化的社會。君主時期的越南社會中，首領是統治階級。農民是附屬階級。土地是所有物。在封建集權的越南社會中有四個階層諸如王、官、吏、及民。傳統越南社會的鄉村經濟結構建立於地主與農民的關係。

      越南社會的基層如下：個人 - 家庭 - 家族  - 鄉村 – 地區 – 國家。家、族、鄉、國之間很難分界。在越南人民的心目中，鄉村是一個開放的大家庭，國家是一個開放的聚落。越南社會語言是家庭式語言，越南人比較喜歡把社會活動融入家庭的生活。

（一）    越南人家庭特點

越南的家庭要保持兩個條件。一是與不同姓的人結婚。二是祭拜祖先、傳宗接代。越南人的家庭經濟是自供應生活所需的糧食。表面上，越南人的家庭多少有受到儒家文化影響。實際上，傳統越南家庭有自己的飲水思源的道理。

（二）    鄉村特徵

鄉村是一個小農社會模式。此小農社會模式需要家庭宗族的基礎才能保持社會秩序。鄉村是越南人文化活躍的生命，但沒有固定的鄉村。隨著國家的改變，鄉村也跟著變遷。每一個鄉村有自己特殊的方言口音及習俗。一個鄉村是一個文化生態環境。個人薰陶在自己所居住的村落文化中成長及延續保存自己鄉村的文化。隨著社會環境變遷、社會文化也改變。越南人在不斷改變中的社會仍然保持一個「農民 – 農業 – 鄉村」的文化平面。

五、        複習問題:

0. 社會是什麼? 社會結構的原理?
0. 傳統越南社會結構 ?越南社會的特質?
0. 什麼是個人社會化?
0. 什麼是文化投入?
0. 思考有關越南人的鄉村與家族之問題。